حكم المبيت بمزدلفة
أما الأقوياء فالسنة لهم المبيت بمزدلفة حتى يصلوا بها فجر وحتى يقفوا بها بعد الفجر حتى يسفروا هذه السنة ومن انصرف من بها الأقوياء مع الضعفة في آخر الليل أجزأه ذلك وصح حجه في أصح قولي العلماء ولكنه ترك الأفضل.
حكم المبيت بمزدلفة. ما يجوز من الدفع آخر الليل. Unsubscribe from أ د خالد المصلح. إنه واجب ومن تركه فعليه دم وهذا قول أكثر أهل العلم وهو مذهب الشافعي وأحمد.
حكم المبيت بمزدلفة وما يلزم من دفع قبل منتصف الليل رقم الفتوى 14548 المشاهدات. وأجمع العلماء على وجوب المبيت في مزدلفة وفي حال كان الحاج ضعيف ا أو تابع ا لضعيف فإن نزوله إلى منى قبل طلوع الفجر لا ي بط ل حجته كما أذن لهم الرسول عليه الصلاة والسلام حيث س م ح لهم بمغادرتها في آخر الليل بعد م ضي. Subscribe subscribed unsubscribe loading.
حكم المبيت بمزدلفة أ د خالد المصلح loading. اختلف العلماء فيما يتعل ق بالم بيت بم زدلفة فقال المالكي ة بن دب الم بيت فيها وعلى الح ج اج حضورها والنزول فيها ولو بق د ر و ضع الم تاع وإن ترك الحاج الم بيت أو النزول فيها قبل طلوع الفجر بلا ع ذر و ج بت الف دية عليه ويكون الحضور والم بيت في مزدلفة بأي مكان منها لق و ل النبي عليه الصلاة والسلام. في أحد الأعوام أدينا فريضة الحج أنا وزوجي وفي يوم.
22783 تاريخ النشر 20 3 2002 1 في عام1416 كتب الله لي الحج إلا أننا ليلة المبيت بمزدلفة استعجلنا حيث أننا. الوقوف بمزدلفة والذي يعبر عنه أهل العلم بالمبيت بالمزدلفة وقد اخت ل ف في حكم المبيت على أقوال. حكم المبيت بمزدلفة وما يلزم من دفع قبل منتصف الليل رقم الفتوى 14548 المشاهدات.
22742 تاريخ النشر 20 3 2002 1 في عام1416 كتب الله لي الحج إلا أننا ليلة المبيت بمزدلفة استعجلنا حيث أننا. يجب على الحاج المبيت بمزدلفة ليلة العاشر من ذي الحجة إلى الفجر إلا لعذر من مرض ونحوه فيجوز له ولمن يقوم بشئونه بعد نصف الليل أن يرحل إلى منى لمبيت النبي صلى الله عليه وسلم بها في حجه إلى الفجر وترخيصه لأهل الأعذار. وم ز د ل ف ة كل ها موقف وقد ورد عن الشافعي ة والحنابلة أن الم بيت بم زدلفة يتحق ق ولو بساعة من بعد النصف الثاني من ليلة الن حر أو بالخروج من م زدلفة بعد نصف الليل لا ق بله ولو كان ق بله فلا يتحق ق الم بيت وتجب الف دية أم ا الحنفي ة فقالوا بأن الم بيت في م زدلفة س ن ة م ؤك دة والأفضل الوقوف بعد صلاة الفجر والتوج ه إلى الله سبحانه بالدعاء ثم الإفاضة من م زدلفة إلى م نى قبل طلوع الشمس.